WASPADA Blog ini ada memakai bahasa Sabah, dan kadang-kadang, bahasa Brunei.
Memaparkan catatan dengan label Tajwid. Papar semua catatan
Memaparkan catatan dengan label Tajwid. Papar semua catatan

07 Disember 2013

Tajwid- Makhraj Lisaniyyah bahagian 2

Makhraj lidah ialah satu makhraj yang hensem sebab dia banyak. (Malas ba mau taip balik)
Kesinambungan. Bahagian satu tekan la di sini.

D. Siring hujung lidah / Dzalqiyah ( ذلقية )
Siring hujung lidah diangkat ke lelangit keras lalu menekan gusi gigi depan (gusi yang di atas aa...) yang menyekat udara, lepas itu menekan udara yang terperangkap menerobosi sekatan, terhasillah bunyi huruf lam ( ل ).

ل


Siring hujung lidah diangkat ke lelangit keras lalu menekan gusi gigi depan (dekat makhraj lam, tapi ke dalam lagi sikit) yang menyekat udara, lepas tu lelangit lembut diturunkan kemudian menekan udara yang disekat sampai terkeluar dari mulut dan idung, terhasillah bunyi huruf nun ( ن ).

ن


Siring hujung lidah berhampiran makhraj huruf nun ( ن ) lepas itu dilenturkan lidah ke belakang, terhasillah bunyi huruf ra' ( ر ).

ر


E. Lelangit keras / Nith'iyyah ( نطعية )
Hujung lidah diangkat menekan ke lelangit keras, terhasillah bunyi huruf tha' @ to ( ط ), dal ( د ), dan ta ( ت ). Bezanya ialah level tekanan udara. Huruf tha' ( ط ) paling kuat, diikuti dengan dal ( د ), dan ta ( ت ).

ت د ط


F. Hujung Lidah / Asaliyyah ( أسلية )
Hujung lidah di tekan ke belakang gigi kacip fatimah di sebelah bawah. Terhasillah bunyi huruf shad @ sod ( ص ), sin ( س ), dan zai ( ز ). Bezanya ialah level tekanan udara. Huruf shad ( ص ) paling kuat, kedua huruf sin ( س ), baru huruf zai ( ز ).

ص س ز


G. Gusi / Litsaliyyah ( لثوية )

Hujung lidah dikelaurkan sedikit antara hujung gigi gunting atas dan gigi gunting bawah. Keluarlah bunyi huruf zha @ zo ( ظ ), huruf dzal ( ذ ), dan tsa ( ث ). Bezanya ialah level tekanan udara. Huruf zha ( ظ ) paling hensem, kemudian huruf dzal ( ذ ), lepas itu tsa ( ث ).

ظ ذ ث

Alhamdulillah, selesai pelajaran makhraj lidah. Bolehlah menjamu selera makan kuih lidah dengan sup lidah. Sekian, terima kasih.

05 Disember 2013

Tajwid- Makhraj Lisaniyyah bahagian 1

Makhraj lidah merupakan antara pelajaran yang paling hensem dalam ilmu tajwid dalam bidang makharij al-huruf. Ini kerana makhraj lidah membabitkan lapan belas huruf dari sepuluh sub-makhraj yang berbeja. Berbeza.

A. Pangkal lidah / Lahwiyyah ( لهوية )
Tatkala pangkal lidah dinaikkan ke lelangit lembut, aww, lalu ditekankan pada anak tekak gantung-gantung, maka terhasillah bunyi huruf qaf ( ق ).
ق

Andal pangkal lidah itu dijauhkan sikit ke luar dari anak tekak terbabit, terhasil pula bunyi huruf kaf ( ك ).
ك


B. Pertengahan lidah / Syajariyah ( شجرية )

Tatkala bahagian tengah lidah diangkat ke lelangit keras lalu terdapat tekanan angin, maka terhasillah huruf jim ( ج ), syin ( ش ), dan ya ( ي ). Perbezaan bunyi adalah mengikut setakat level mana lidah itu dikasi naik.
ي ش ج


C. Siring lidah / Janbiyyah ( جنبية )
Sepanjang bahagian siring lidah ditekankan pada geraham atas, kanan atau kiri pilihlah yang mana satu. Terhasillah bunyi huruf dhad ( ض ).
ض



Sekian bahagian satu. Yay.....

26 Julai 2013

Tajwid- Makhraj Jaufiyah

WASPADA penulis bukanlah pakar dalam bidang qiraat mahu pun tajwid. Penulis hanya ingin berkongsi sedikit asas ilmu tajwid yang diketahuinya dengan cara yang ringkas. Untuk persoalan mengenai hukum tajwid tahap S, T, X, W dan sebagainya, berbincanglah dengan tuan-tuan guru, ustaz atau sheikh yang pakar.

Kita telah pun mengenali lima bahgian makhraj secara umum. Kini kita akan menjelajahi makhraj yang pertama iaitu Jaufiyah.

Makhraj Jaufiyah juga terbahagi kepada empat.

Makhraj pertama melibatkan dari rongga kerongkong hingga rongga mulut
(Klik pada gambar supaya besar)
Makhraj pertama melibatkan rongga kerongkong sehingga rongga mulut, dan dari makhraj ini terhasillah huruf-huruf mad iaitu Alif, wau dan ya (ا، و، ي). Di dalam mushaf rasm uthmani, huruf-huruf ini tidak diberi tanda mati di atasnya bagi menunjukkan yang huruf-huruf ini merupakan huruf mad.

Makhraj kedua melibatkan pangkal kerongkong
(Gambar hendaklah diklik supaya besar)
Makhraj kedua pula membabitkan bahagian pangkal kerongkong. Makhraj ini menghasilkan bunyi huruf hamzah, dan ha (ء، ه).

Makhraj ketiga melibatkan bahagian tengah kerongkong
(Supaya besar, klikla pada gambar)
Makhraj ketiga pula melibatkan bahagian tengah kerongkong yang menghasilkan huruf 'ain dan ha' (ح، ع).

Makhraj keempat pula melibatkan hujung kerongkong
(Pada gambar diklik, besarlah ia)
Makhraj keempat ini pula membabitkan hujung kerongkong, iaitu di sebelah atas berhampiran anak lidah atau halkum yang bergantung-gantung itu. Keluar daripadanya huruf ghain dan kha (خ، غ).

Kesimpulannya, Makhraj Halkum ada enam huruf yang bukan huruf mad, iaitu (ء، ه، ع، ح، غ، خ). Selain itu, huruf-huruf ini jugak dikenali sebagai huruf Halqiah ( حَلْقِيَّة ).





23 Julai 2013

Tajwid- Pengenalan Makhraj Huruf

WASPADA penulis bukanlah pakar dalam bidang qiraat mahu pun tajwid. Penulis hanya ingin berkongsi sedikit asas ilmu tajwid yang diketahuinya dengan cara yang hensem. Untuk persoalan mengenai hukum tajwid tahap S, T, X, W dan sebagainya, berbincanglah dengan tuan-tuan guru, ustaz atau sheikh yang pakar.

MAKHARIJ AL-HURUF ( الحروف  مخارج )

Makhraj ialah tempat bunyi huruf keluar. Kadang-kadang orang cakap "bukan semua bunyi keluar di mulut ka?" Memang la ba. Kan di mulut ada lidah, bibir, gigi, kerongkong, bunyi yang keluar dari idung pun ada.
Mengaji mengikut makhraj yang betul sangat penting. Kalau ada yang sembahyang lalu membaca surah al-Fatihah dengan makhraj yang salah, maka risiko untuk tidak sah  sembahyang adalah tinggi.
Inilah organ yang dipakai untuk makhraj huruf. Ingat lagi post 'Alat-Alat Ucapan'?

Haji Abdul Qadir Leong (1996), Tajwid al-Quran Rasm Uthmani. Brunei.
Makhraj Huruf boleh dibagi-bagi kepada beberapa kategori:

1. Jaufiyah ( جوفية ): Makhraj yang membabitkan rongga kerongkong hingga rongga mulut (oral cavity). Keluar daripadanya bunyi-bunyi mad (vokal).

2. Halqiyah ( حلقية ): Makhraj yang keluar di sekitar kerongkong.

3. Lisan ( لسان ): Makhraj yang keluar di sekitar lidah. Gunalah Colgate 360 dengan pembersih gigi dan lidah. Jadi tiadalah gigi yang rompang.

4. Shafawiyyah ( شفوية ): Makhraj yang membabitkan bieber bibir.

5. Khaisyum  ( خيشم ): Makhraj yang keluar dari idung. Lagu 'Pencinta Wanita' adalah contoh lagu yang banyak menggunakan makhraj ini.


Itu sajalah dulu untuk kali ini. Insya Allah ada jalannya, kita akan membincangkan lagi makhraj-makhraj ini secara satu-satu.

22 Julai 2013

Tajwid- Alat-Alat Ucapan

WASPADA penulis bukanlah pakar dalam bidang qiraat mahu pun tajwid. Penulis hanya ingin berkongsi sedikit asas ilmu tajwid yang diketahuinya dengan cara yang hensem. Untuk persoalan mengenai hukum tajwid tahap S, T, X, W dan sebagainya, berbincanglah dengan tuan-tuan guru, ustaz atau sheikh yang pakar.

ALAT-ALAT UCAPAN
Haji Abdul Qadir Leong (1996): Tajwid al-Qur'an Rasm Uthmani. Brunei Darussalam.
1. Bieber Bibir mulut
2. Gigi
3. Gusi
4. Lelangit Keras
5. Lelangit Lembut
6. Anak lidah/Anak tekak
7. Hujung Lidah
8. Tengah Lidah
9. Pangkal Lidah
10. Epiglotis
11. Saluran makan
12. Rongga Mulut
13. Rongga Hidung (dengung)
14. Rongga Kerongkong
15. Bijik Halkum/Buku Lihir
16. Pita Suara
17. Saluran Nafas

15 Julai 2013

Tajwid- Tingkatan Bacaan al-Quran

Setelah beberapa lama blog ini tidak mempost sesuatu berkaitan tajwid, jadi hari ini aku akan menulis sedikit fakta mengenai pembacaan al-Quran.

Terdapat empat tingkatan atau martabat bacaan al-Quran, dari aspek kelajuan bacaan sama ada laju, lekas, pantas, perlahan atau slow.

Berikut merupakan kategori yang terbabit.

1. Al-Tartil

Bacaan yang slow, tenang dan melafazkan huruf-huruf secara tepat dari segi makhraj dan sifatnya di samping memelihara hukum tajwid dengan teliti. Juga merenung makna dan pengajaran ayat yang dibaca. Tingkatan bacaan ini lebih baik, utama dan hensem. Firman Allah SWT:

وَرَتَّلۡنَـٰهُ تَرۡتِيلاً
Maksudnya: Telah kami (Allah) membacakannya (al-Quran) kepadamu (Muhammad) secara tartil.

2. At-Tahqiq

Bacaannya seperti tartil tetapi lebih slow memandangkan pembaca amat serius dalam membetulkan makhraj huruf dan mengasi tepat kadar panjang mad dan dengung. Bacaan seperti ini biasanya diaplikasikan oleh mereka yang baru belajar mengaji secara menyeluruh supaya dapat melatih lidah menyebut huruf dengan hensem.

3. Al-Hadar

Bacaan ini cepat tetapi memelihara hukum-hukum tajwid. Biasanya diaplikasikanoleh para penghafaz al-Quran supaya mereka dapat mengulang-ulang bacaan dalam masa yang sikit.

4. At-Tadwir

Tingkatan antara Tartil dan Hadar, sangat memelihara hukum tajwid. Biasa diaplikasikan ketika sembayang.



14 Jun 2013

Tajwid- Kesalahan dalam membaca al-Quran

WASPADA penulis bukanlah pakar dalam bidang qiraat mahu pun tajwid. Penulis hanya ingin berkongsi sedikit asas ilmu tajwid yang diketahuinya dengan cara yang hensem. Untuk persoalan mengenai hukum tajwid tahap S, T, X, W dan sebagainya, berbincanglah dengan tuan-tuan guru, ustaz atau sheikh yang pakar.

Adapun Ulama Qiraat telah menbahagikan kesalahan-kesalahan al-Quran kepada dua:

1. Kesalahan yang nyata, ketara, kenampakan, diperasan, ditahu dan yang sama maksud dengannya, atau dikenali sebagai Lahnu al-Jaliy   اللحن الجليّ.

a. Apabila salah makhraj ketika menyebut huruf. Contoh:
إِذَا زُلۡزِلَتِ ٱلۡأَرۡضُ زِلۡزَالَهَا
(Idza zulzilati'l ardhu zilzaalaha) dibaca ija juljilatil aldu jiljalaha (selalu ni berlaku, jangan main-main) seolah-olah huruf 'dzal' dan 'zai' itu huruf jim.
b. Apabila dibaca tidak betul baris. Contoh: ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ   (Alhamdulillah) dibaca 'Alhamdalillah' seolah-olah huruf 'dal' itu baris depan.

Kesalahan begini haram dibuat, dan kalau sengaja dibuat tatkala sembahyang, buleh batal. Nanti kena ejek-ejek, kena olok, kan nda siuk.

2. Kesalahan yang tersembunyi, terbetapuk, tersorok, nda diperasan, nda ditahu dan yang sama maksud dengannya atau dikenali sebagai Lahnu al-khafiyاللحن الخفيّ

Kesalahan ini nda mengubah maksud, contohnya:
a. Meninggalkan dengung di tempat yang perlu dengung.
b. Bacaan mad dengan kadar harakat yang nda tepat.
c. Tidak dapat membaca sesuatu huruf dengan sempurna sifatnya.

Kesalahan ini dihukumkan makruh dan aib di sisi ahli bacaan Quran. Walaupun kesalahan ini tidak merosakkan sembayang, tapi patutla ditinggalkan. Kesalahan ini biasanya dikesan hanya oleh mereka yang pandai tajwid.

12 Jun 2013

Tajwid- Tahukah anda?

WASPADA penulis bukanlah pakar dalam bidang qiraat mahu pun tajwid. Penulis hanya ingin berkongsi sedikit asas ilmu tajwid yang diketahuinya dengan cara yang hensem. Untuk persoalan mengenai hukum tajwid tahap S, T, X, W dan sebagainya, berbincanglah dengan tuan-tuan guru, ustaz atau sheikh yang pakar.

Saya percaya ada yang mengaji secara sembarang tanpa mengetahui terdapat suatu perkara dalam mengaji al-Quran yang dikenali sebagai tajwid.

Berikut disenaraikan 10 'Tahukah anda?' dalam ilmu tajwid
TAHUKAH ANDA/AWAK/KAMU/ENGKAU/AWDA/KITA/BISKITA/KAU/KALIAN/dll ?

1. Definisi tajwid:
   a. Bahasa (literal): Memperelok sesuatu
   b. Istilah: Melafazkan setiap huruf dari makhrajnya yang betul serta memenuhi hak-hak setiap huruf yakni  sifat aslinya, dan sifat mustahak(mendatang)nya.

2. Hukum belajar ilmu tajwid: Fardu kifayah. Hukum membaca al-quran dengan bertajwid pula Fardu Ain.

3. Tumpuan perbincangan: Pada kalimah-kalimah al-Quran

4. Kelebihan: Ilmu tajwid amat mulia kerana berkaitan dengan pembacaan al-Quran

5. Penyusun ilmu tajwid: Imam-imam qiraat

6. Faedah: Mencapai kejayaan dan kebahagiaan serta mendapat reda Allah SWT di dunia dan akhirat

7. Dalil:
ورتل القرءان ترتيلا
Maksud: Bacalah al-Quran itu dengan secara tartil. (surah al-Muzammil:4)
Makna tartil menurut saidina Ali r.a ialah mentajwidwkan huruf dan tahu tempat berhenti.

عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله تعالى يحب أن يُقرأ القرءان غضًّا كما أُنزل
Maksudnya: Daripada Zaid bin Tsabit r.a berkata: Rasulullah SAW bersabda: Sesungguhnya Allah SWT 
menyukai hambanya membaca al-Quran secara tepat sebagaimana ia diturunkan. (riwayat Ibnu Khuzaimah)

8. Nama ilmu ini: Ilmu tajwid.

9. Permasalahan: Membincangkan kaedah dan cara bacaan al-Quran secara keseluruhan yang memberi pengertian cabangan.


10 Matlamat: Memelihara lidah daripada kesalahan membaca ayat-ayat al-Quran pada ketika membacanya. Membaca sejajar dengan penurunannya yang sebenar dari Allah SWT.